До нас дошли лишь те суда,

Что поглотило прежде море.

Они стремились не сюда -

В тысячелетие другое.

Какой восторг – нашли корыто!

А участь моряков забыта?!

Ну что же, радуйтесь п о т о м к и,

Найдя моей судьбы обломки.

               30.03.2001

Мой век очень многим векам современен:

Как запах костра, он древесен и древен;

Из брёвен и времени бренного создан;

Беременен тягой к планетам и звёздам.

Небрежность соседствует в нём с идеалом,

А нежность душевная - с видом шершавым.

Он прочь мчится от

                              мешанины людской.

Доверчив, раним и, конечно, изгой.

А в городе брызжут машины по лужам.

Там век календарный, и мой - там не нужен.

                                3.02.2001

Предисловие.

1) О личности автора.

Иван Иллич (1926 – 2002) – австрийский социальный философ. В «Предисловии» к его книге «Освобождение от школ» мы узнаём от Теодора Шанина ( http://www.eusi.ru/lib/illic_osvobogdenie_ot_skol/index.shtml ), что Иллич родился в Вене, был воспитан в строгих католических традициях, получил высшее религиозное образование в папском Грегорианском университете в Ватикане и Зальцбургском университете. «Он владел многими языками, от средневековой латыни и элементов санскрита до ряда современных, писал на шести: английском, немецком, французском, итальянском, португальском и испанском.» Иллич сделал быструю карьеру в католической церкви, став в 28 лет монсеньером. Был приходским священником в Нью-Йорке, затем – проректором католического университета в Пуэрто-Рико. Постепенно нарастали противоречия идейного характера между Илличем и высшим духовенством.

С начала, далее и целиком - здесь http://www.socialism.ru/talk/index.php?topic=518.0

О содержании. Сначала приводятся краткие выдержки размером в две страницы. Затем - предисловие. Далее - основные выдержки с моими комментариями. Если вы не располагаете достаточным временем, то можете сразу начинать с кратких выдержек.
Текст всей книги Иллича «Освобождение от школ» взят по главам отсюда http://www.eusi.ru/lib/illic_osvobogdenie_ot_skol/3.shtml
и размещён единым файлом здесь  http://golosa.info/node/3425
Выдержки полностью занимают 29 страниц формата а4.

=====

Иван Иллич. «Освобождение от школ».
Краткие выдержки (включены в основные).

***

На самом деле всё это я пишу не с целью кинуть ещё одну горсть земли вдогонку. И вовсе  - не с целью пожалеть его оборвавшуюся жизнь и повздыхать над необратимыми упущениями в собственной биографии, или помусолить наш разговор о звенящем кедре и «звенящей» утке. Нет. Внимания достойно здесь только одно: откуда берутся генераторы идей, люди в свитерах с вихрастыми чубами, с горящим взглядом, с желанием переиначить мир? Ищите ответ в таких компонентах судьбы как геометрия перемещений, путешествия с малых лет, фактор любящей бабушки, лесная юность, непонимание окружающих, конфликты в семье, отсутствие друзей, одиночество в походах, чтение книг, возможность общения с выдающимися людьми. Иными словами личность задаётся условиями. При соблюдении этих условий возможно повторное формирование личностей с очень близкими характеристиками. Нет, я не за то, чтобы конвейерным путём штамповать Лёв, Олегов, Вадей. Этого не получится сделать: конвейер опошляет идею. Любая массовость вырождается в свою противоположность. Революционеру Христу поклоняются рабы, ищущие одобрения своей преступной покорности. Университеты – кладези знаний – превратились в большие навозные кучи, на которых уже не растут даже редкие цветы – всё живое вянет. И всё же обладая этим Знанием, было бы нелепо упускать возможность культивирования могучих дубов и кедров взамен культивации паразитических культур. Очевидно, что нужно изменять соотношение сил, а не стремиться к «окончательной» победе. Иерархия типажей никуда от этого не денется: чтобы существовали кроны, должны тянуться к свету и стволы, а чтобы стволам тянуться высоко, они должны пить воду корнями и крепко держаться за недра. Иерархия типажей неизбежна. Но баланс сил – подвижная величина. Планете нужны пассионарии – люди с горящими глазами. И Лев был одним из нас.

10.06.2009

Вадим Тюменцев

vadim1980.livejournal.com

Частые случаи непонимания природы социальной активности масс среди социальных активистов и публицистов из их числа  побудили меня написать эту статью. Экономика – с одной стороны это причина социальных сдвигов, а с другой – лишь следствие физической реальности мира. Экономика – это лишь один из факторов, находящийся в сложном взаимодействии с другими. Главной причиной формирования социально-экономических причин для  созревания революционной ситуации является космический фактор. В связи с недостаточным уровнем современного знания затруднительно говорить о многообразии неоткрытых человечеством космических энергий и космических влияний на нашу планету. Поэтому приходится ограничиваться лишь знанием о периодической солнечной активности. Это мало изученное поле, на котором всё же выявлены закономерности. Реакция социальных активистов на вопрос о влиянии солнечной активности на ход жизни общества колеблется между отрицанием и занижением роли солнечного фактора.

2. Если русский учёный Александр Чижевский (1897 - 1964) установил связь между 11-летним циклом солнечной активности и социальной активностью масс, которая по своему характеру больше похожа на психоз, то австрийский психоаналитик и сексолог Вильгельм Райх (1897 – 1957) нашёл причину социальной безответственности людей в их сексуальной угнетённости, которая носит в цивилизованном обществе столь массовый характер, что исключает возможность индивидуального терапевтического решения проблемы. Последствием морализаторских общественных запретов является, по Райху, сексуальный застой – поглощение сексуальной энергии панцирем мускулатуры тела, которое является, по сути, замещением естественной сексуальной разрядки и  препятствием для неё.

3. Разумеется, я не ожидаю встретить ничего, кроме нападок за естественнонаучную интерпретацию социальных процессов. И в пику травле я приведу историю изобретения ионизатора воздуха, который более известен как люстра Чижевского.

4. Солнечная активность. Чижевский не был первым, кто обратил внимание на «земное эхо солнечных бурь». В своих книгах «На берегу Вселенной», «Гелиотараксия» (двухтомник, более 700 страниц каждый том) Чижевский даёт многочисленные ссылки на европейских учёных, ставивших вопрос о взаимосвязи между Космосом и Землёй. Но он был первым, кто сопоставил исторические события за последние 2500 лет с наблюдениями за Солнцем, объяснил периодичность социально-исторической активности колебательным характером активности солнечной и вывел статистические закономерности.